نعمة ومحنة مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ . [ 142 ] - وَواعَدْنا وقرأ « أبو عمرو » : « ووعدنا » « 1 » مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً ذا القعدة وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ من ذي الحجة فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ وقت وعده أَرْبَعِينَ لَيْلَةً حال . قيل « 2 » وعد قومه أن يأتيهم بكتاب من اللّه فامر بصوم ثلاثين فصامها ، فاستاك لخلوق فيه ، فأمر بعشر أخرى لإفساد السواك ريحه . وقيل امر بصوم الثلاثين ثم كلمه ، وأنزل عليه التوراة في العشر « 3 » وَقالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ عند خروجه إلى الجبل للمناجاة اخْلُفْنِي كن خليفتي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ أمورهم وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ولا تسلك طريقهم في المعاصي . [ 143 ] - وَلَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا للوقت الذي وقّتناه لتكليمنا له وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ بلا وسيط . قيل : سمع كلامه من كل جهة « 4 » وقيل من الغمام « 5 » كما سمعه من الشجرة في موضع آخر « 6 » قالَ رَبِّ أَرِنِي نفسك أَنْظُرْ إِلَيْكَ . واحتج به على جواز رؤيته تعالى لاستحالة طلب المحال من الأنبياء سيّما ما يوجب جهلا باللّه . ورد بأن السؤال لتبكيت قومه إذ قالوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً « 7 » فسأل ليمنع فيعلموا

--> ( 1 ) اتحاف فضلاء البشر 2 : 61 . ( 2 ) نقله البيضاوي في تفسيره 2 : 242 . ( 3 ) تفسير البيضاوي 2 : 242 . ( 4 ) تفسير مجمع البيان 2 : 474 . ( 5 ) ورد ذلك في سورة القصص : 28 / 30 . ( 6 ) سورة النساء : 4 / 153 . ( 7 ) سورة البقرة : 2 / 55 .